چهارشنبه سوری و شهرسازی!

من به دولت کاری ندارم
فقط میگم که نیروی انتظامی چه کسی بهش بگه و چه کسی بهش نگه وظیفه اش نظم بخشیدن به فضای جامعه هست (خودم در نیروی انتظامی خدمت کردم) فکر میکنم واضح باشه
اینی که تبلیغات میکنن که برگزار نشه، خب منم باشم همچین کاری میکنم!!! چیزی که جز اسیب نداره و خونواده ها خیلیاشون جرات خارج شدن از خونه رو ندارن و ناله و نفرین میکنن ، شما باشید چی میکنید!؟!؟
نفس اینکه یک جشنی باشه برای ورود به سال جدید خیلی خوب هست، اما با این شیوه خیر! بسیار هم کار نابجا و مضری برای جامعه به حساب میاد.
بعضی جاها شبیه میدون جنگ میشه!! به این نمیگن خوشحالی، چیز دیگه ای میگن
در باره پارک آب و آتش هم نمیخوام مصداقی حرفی بزنم، نظرم رو کلی گفتم که اگه چیزی با فرهنگ کلی جامعه در تعارض باشه خیلی پسندیده نیست، دیگه حالا این موضوع و سایر موضوعات مشابه در این دایره جمع میشن یا نه بر عهده تک تک افراد جامعه هست.

حرف شما کاملا درست و منطقیه .......در ضمن منم توی کلانتری و مهم ترین بخش نیروی انتظامی که از نزدیک با مردم سر و کار داره خدمت کردم مهندس:)
با این دیدگاه و تفکر ....هیچ راهی نیست جز از بین بردن این سنت و فرهنگ .....چرا؟ چون آتیش بازی و میدون جنگ راه انداختن میشه ضرر و زیان و آسیب و ..........جمع شدن دور هم توی یه مکان خاص و آب یا آتیش بازی کردن هم میشه تعارض با فرهنگ جامعه و شان و شئونات جامعه ... در یه صورت فقط میشه .....اونم اینکه بگیم خانوما جدا .....آقایانوم جدا.....یا اینکه بگیم خانم ها کلا ممنوع و فقط آقایون برن آتیش بازی ....که اینم یه جورایی میشه توهین به شعور بعضی آدم ها ......پس بی خیال این فرهنگ .......خب با این دیدگاه ....دولتم حق داره که این فرهنگ رو در کل زیر خاک کنه و خداحافظ........ مثل سنت های دیگه ....ازقبیل سپندار مزگان و خیلی سنت های 2500 ساله دیگه

---

اگه بخوایم به ریشه این مراسم برگردیم .......از قول یکی از نمایندگان مجلس: ايرانيان جشنی به نام گهن بار داشتند که اکنون هم زرتشتيان آن را برگزار می‌کنند. پنج روز مانده به سال نو در نيايشگاه های نزديک خانه و يا در خانه خودشان جمع می‌شدند و آتشی که در خانه فراهم کرده را فروزانتر می‌کردند. چون در باور سنتی آنها روان و فروه درگذشتگان بايد از بالا به پايين بيايند و با اين آتش راهنماييشان می‌کنند. پيش از آن هم خانه تکانی انجام داده‌اند چون قرار است اين ميهمانان با آنها باشند. بعد ازاين پنج روز در سپيده دم روز آغاز نوروز، اين آتش را به بالای بلندی‌ها مانند پشت بام خانه می‌بردند و روشن می‌کردند تا روان و فروه درگذشتگان را بدرقه کنند.»

با ورود اسلام به ايران، جشن «گهن بار پنجه» شکل ديگری به خود گرفت و دليلش اين بود که ايرانيان تازه مسلمان شده می‌خواستند هنوز آداب کهن خود را انجام دهند.
حکومت‌های اوليه اسلامی يعنی حکومت‌های اموی و عباسی نمی‌گذاشتند اين جشن انجام شود. ايرانيانی که آن زمان مسلمان شده بودند فکر تازه ای کردند برای اين که به حکومت‌ها بقبولانند اين جشن می‌تواند جشن اسلامی هم باشد. ايرانيان متوجه شدند برخی اقوام عرب روز چهارشنبه را نحس می‌دانند، پس اين مسئله را مطرح کردند که ما آتشی روشن می‌کنيم تا نحسی چهارشنبه را در سال آينده از بين برده باشيم.»
محض اطلاع :D:D:D